Война между Азербайджаном и Арменией за 44 дня смерчем прошла над регионом.
Она задела всех. Даже Грузия, которая не воевала, была задета: некоторые армяне обиделись, что Грузия не пропускала военные грузы из России в Армению. При этом характер российско-грузинских и грузинско-азербайджанских отношений в расчет абсолютно не принимался. Война, победа или поражение, стали высшим мерилом всего на свете. Некоторые армяне, по большей части зарубежные, начали публично распространять в сети письма, полные укора, своим грузинским друзьям и знакомым, бывшим соседям и сокурсникам, обвиняя в их лице всю грузинскую нацию в предательстве.
Укора не смогла избежать и Россия. Опекун и спонсор Армении обвиняется в том, что не послала русских солдат воевать за Карабах. Больше всех Россию укоряют зарубежные армяне, которые благополучно живут в самой России или Европе. Ссылки властей России на то, что по международному праву «Карабах не Армения», не служит смягчающим обстоятельством. Россия была обязана, потому что ближе нее у Армении никого нет. Тем более, что не счесть примеров пренебрежения Россией этого самого международного права. Если бы захотела, и в случае с Карабахом пренебрегла.
В Армении обвиняют в предательстве и Иран. В начале войны Иран был хороший, потому что пропускал военные грузы из России в Армению через свою территорию. Во вторую половину войны Иран стал предателем, потому что запретил провоз военных грузов в Армению через свою территорию. В Армении не собираются принимать в расчет грозный протест иранских азербайджанцев против политики властей страны, и то, что власти вынужденно уступили давлению масс.
Тема предательства стала самой распространенной. Вчерашний кумир народа Никол Пашинян обвиняется в предательстве, потому что подписал трехстороннее Заявление о прекращении огня от 9 ноября 2020 года. Прежние политические лидеры называют его предателем за то, что он подписал Заявление и остановил кровопролитие. И они же заявляют, что в случае прихода к власти они неукоснительно будут соблюдать положения этого самого Заявления.
Во время войны, да и после войны, логику отправляют в бессрочный отпуск: Пашинян предатель, потому что подписал Заявление о капитуляции, но вот мы, патриоты, вернувшись во власть, это самое Заявление, подписанное предателем, будем соблюдать. Только дайте, верните нам власть!
Ради власти сейчас на улицах Еревана кипят страсти, проходят митинги, аж три митинга за прямо противоположные политические цели 1 марта 2021 года запрудили соседние улицы столицы.
Пока что, слава Богу, без кровопролития, без автоматов и танков. Но градус противостояния повышается, язык ультиматумов все жестче и непримиримее. В разборки втянута армия, вроде бы нейтральный президент, католикос.
Запад призывает к верховенству закона, Россия советует сдержанность. Все выжидают, кто первым прибегнет к оружию и насилию?
В этой вакханалии битвы за власть есть один сегмент населения, не затронутый бурей страстей. Родители и родственники солдат и офицеров, пропавших без вести, обивают пороги военкоматов и министерства обороны, посольств России и США, офисы политических партий и просят, умоляют всех помочь им найти своих родных, живыми или мертвыми.
Еще нестарый мужчина кричит на камеру: «Мой сын – подполковник, от него нет вестей уже три месяца. Я знаю, что он погиб. Но дайте мне его тело, чтобы я мог его похоронить, чтоб я знал, где могила моего сына!».
Увядшая немолодая женщина, обессилевшая от многомесячных хождений по инстанциям, слезно умоляет найти ее единственного сына. На камеру она говорит, что «просит Ильхама Алиева найти ее сына и вернуть матери». Видимо, это уже последняя инстанция для безутешной армянской матери.
Немалочисленная толпа родителей пропавших без вести армянских воинов регулярно собирается перед министерством обороны страны. К ним выходят крупногабаритные мужчины в военной форме и кормят обещаниями. Все всё понимают, но каждый исполняет свою роль. Не могут же они открыто сказать родителям воинов, что тела их родных сгинули в топке войны, что дефиниция «без вести пропавший» почти всегда переводится как «ненайденное тело погибшего». Вон, с первой карабахской войны азербайджанская сторона числит в «без вести пропавших» свыше 4-х тысяч…
Но и в этой войне на стороне победителей есть «без вести пропавшие». На этот раз их число известно – 28. Было 60, стало 28. Нечасто, но находят на полях сражений очередное тело погибшего воина и с почестями хоронят. Но родители и родственники еще не найденных «без вести пропавших» все больше и больше опускаются в омут отчаяния. Бедная, несчастная мать солдата уже три месяца в поисках сына обратилась ко всем на свете, но прежде всего к Аллаху.
А те, кто нашел тело своего сына, мужа, брата, похоронили его, привыкают к потере, к тому, что их более нет, и никогда не будут.
Традиционные мусульманские церемонии поминовения доказывают свою испытанную тысячелетиями функцию утешения раненых душ. «Да смилостивится Аллах над ним», «Спасибо огромное, да смилостивится Аллах над всеми вашими усопшими».
Слова ритуальные, но вовсе не пустые, при произношении каждый раз они незримо снимают с души несколько граммов невыносимой тяжести.
Этих людей безмерно жаль. Они жестоко наказаны. Судьбой ли, роком, или закономерным стечением обстоятельств, это пусть каждый определит сообразно своему взгляду на миропорядок.
Но я более чем уверен, что накануне войны большинство из них занимали высоко патриотичную позицию «ни шагу назад». Почему уверен?
До войны не были, вернее, почти не были слышны голоса, взывающие к примирению, компромиссу, широкому диалогу двух обществ ради поиска почетного для всех мира. Мира, дабы не случилась кровавая война и не погибли люди. Редкие голоса, призывавшие к диалогу и примирению, тонули в громком хоре воинствующей толпы.
Не исключено, что среди них, по неведению, были и нынешние безутешные родители павших или пропавших воинов. Но то, что их не было среди тех, кто призывал к миру и диалогу, это несомненно.
Так было во всю историю, со времен Древней Греции. Коллизии того времени, выбора между войной и миром, жизнью и смертью отражены в греческих трагедиях, которые тысячи раз были поставлены на сценах всех театров всех стран мира, в том числе театров Армении и Азербайджана. В постановке талантливых режиссеров, с участием талантливых актеров. Их посмотрели по миру миллионы, а в Армении и Азербайджане – тысячи и тысячи зрителей.
Несомненно, что закономерный итог этих трагедий, катарсис – очищение, тронул души и сознание этих миллионов зрителей.
Тем не менее, человечество все еще не избавилось от традиции воевать и проливать кровь.
Жаль погибших, жаль бесследно сгинувших и в первой карабахской, и во второй карабахской войнах.
От армянского и азербайджанского народов, от политиков, от интеллигенции этих народов, от армянских родителей, солдатских жен и сестер, зависит, быть ли третьей карабахской войне.
